Право голосу для жінок: даність це або перемога в тривалій боротьбі
Вирушаючи на виборчі дільниці в день голосування, багато сучасних жінки навіть не замислюються над тим, як довгий і важкий був шлях, пройдений мільйонами їх попередниць. Адже вони іноді жертвували всім, щоб їм дали цю можливість - право голосу. Женщінтрадіціонно його позбавляли, і воно аж ніяк не є само собою зрозумілим. 
Як і інші свободи, це право пройшло тривалий процес становлення, поки не стало загальновизнаним і закріпленим в конституціях багатьох розвинених країн. І досяг цей процес свого апогею порівняно недавно: страшно подумати, але ще в 40-х роках ХХ століття француженка не могла відкрити банківський рахунок без згоди на те чоловіка, і тільки в 1946 році її допустили на виборчу дільницю.
В епоху пізньої Римської імперії жінка успадкувала і володіла майном, і про це згадує римське право. Однак інтерпретація християнства в католицизмі зробила «дочка Єви» винною в первородний гріх. Стало поширюватися думка, що жінка за своєю природою емоційна, легковажна, дурна і просто не може управляти сама собою, а потребує покровителя - спочатку батька, а потім чоловіка. Так з юридичних кодексів західноєвропейських країн зникає право жінки володіти і повністю розпоряджатися майном. Про те, яке було право голосау середньовічних жінок, свідчить наступний історичний факт. Коли графиня де Фуа висловила власні аргументи на релігійному диспуті в Памье на початку XIII століття, французький клірик кинув їй в обличчя: «Пані, поверніться до своєї прядки!».
Таке безправне становище «слабкої» статі зберігалося аж до Великої Французької революції 1789 року. Її гасло «Свобода, рівність і братерство» був з ентузіазмом сприйнятий жінками, які активно брали участь у всіх політичних процесах. Але з опублікуванням головного документа революції «Декларації прав людини і громадянина», а також прийняттям конституції республіки, вони виявили, що ці прекраснодушні гасла стосуються не їх, а тільки чоловіків. Олімпія де Гуж, письменниця, склала в 1791 році «Декларацію про права громадянки» - перший маніфест фемінізму. Але уряд не пішов назустріч половині населення республіки, навпаки, всі жіночі союзи виявилися під забороною, і «другого статі» навіть не дозволяли бути присутніми на громадських заходах, прирівнявши його до дітей і божевільним. Олімпія де Гуж закінчила життя на гільйотині. Але француженки були не самотні у своїй боротьбі за право голосу.
Мері Уоллстонкрафт в 1792 році публікує в Лондоні свою працю «На захист прав жінок», де доводить необхідність рівноправності обох статей. А суфражизм - рух за право голосу для жінок - зародився в США. Це сталося в 1848 році. У 1870-му жінки Великобританії зібрали три мільйони підписів під петицією за право обирати і бути обраними. Вони подали цей папір на розгляд в парламент.
Але першою країною, в якій жінки отримали, нарешті, право голосу, стала Нова Зеландія - в 1893 році. Пізніше перемога в цьому питанні було досягнуто в Австралії (1902), США (1920), Великобританії (1928). У Росії рівноправність жінкам принесла тільки Жовтнева революція.
У юридичних документах багатьох країн мусульманського світу до сих пір закріплені положення, що жінка не є самостійним членом суспільства. У деяких державах вона взагалі не має паспорта, будучи вписана до заміжжя в документ батька, а після нього - в паспорт чоловіка. Такий стан речей багато в чому викликає проблеми мігрантів, які живуть в західноєвропейських країнах і США замкнутими громадами.
