Метафізика арістотеля. Розум коли-небудь переможе!
Видатного мислителя Стародавньої Греції Аристотеля (народився в 348 р.до н.е.) цікавили емпіричні науки. Улюблений учень Платона, він добре засвоїв його філософію, але, тим не менш, піддав її критиці. Саме Аристотеля належить відома всім фраза про Платона, дружбу і істині. Твори Аристотеля, адресовані широкій публіці, збереглися лише фрагментарно, проте, праці, призначені для учнів, дійшли і до наших днів.
Слово «метафізика» увійшло в побут з подачі Андроніка Родоського, який збирав роботи Аристотеля. Збірник його творів налічував 14 книг: праці з логіки, природничо-наукові, книги про буття, роботи з етики, естетики, біології та політиці. Метафізикою був названий розділ про буття, розташований слідом за дослідженнями з фізики (в перекладі з давньогрецької - «мета» означає «далі»).
У метафізиці давньогрецький філософ виклав вчення про першооснови, які поклали основу мудрості. Метафізика Аристотеля описує чотири вищі причини буття (вони ж першооснови). Натомість троїстої платоновской структури (світ речей, світ ідей і матерія) він запропонував подвійну, що включає лише матерію і форму. Метафізика Аристотеля коротко виглядає так:
- Матерія, або все те, що існує об`єктивно - незалежно від спостерігача. Матерія незнищенна і вічна, пасивна і інертна, містить в собі потенціал для виникнення розмаїтості речей. Первинна матерія проявлена у вигляді п`яти першоелементів, вони ж стихії - повітря, вогонь, вода, земля і небесна субстанція - ефір.
- Форма. З одноманітною матерії Вищий розум створює різноманітні форми. Буття речі є єдність форми і матерії, причому форма являє собою початок активне і творче.
- Перводвигатель всіх форм, вершина і причина світобудови, нематеріальний і вічний Бог. Відображає момент, з якого починається існування речі.
- Мета, або «те, заради чого». Існування кожної речі виправдано будь-якої метою-вищою метою є благо.
Як випливає з вищевикладеного, однією з центральних категорій філософії на всьому протязі її історії від Античності до дня сьогоднішнього стало поняття, початок якому поклав Аристотель. Фізика вивчає об`єктивні явища, метафізика ж досліджує те, що знаходиться за межами фізичних явищ і служить їм причиною. Наступність понять можна угледіти в сучасному сінонімайзінге слова: метафізичний - невидимий, непроявлений, ідеальний, екстрасенсорний.
Метафізика Аристотеля декларує єдність матеріального і ідеального, форми і матерії. В основі природних закономірностей лежить взаємодія 
протилежностей - день-ніч, добро-зло, чоловік-жінка, верх-низ, які утворюють вогонь, повітря, воду і землю і можуть перетворюватися один в одного
завдяки силі взаємодії. Згідно з його теорією, якісні характеристики суті первинні по відношенню до кількісних.
Першою сходинкою пізнання метафізика Аристотеля стверджує чуттєве пізнання через відчуття. Логіку, без якої пізнання немислимо, Аристотель вважає наукою органічної, оскільки вона є знаряддям (органоном) для вивчення буття. Вища ж ступінь - розумне пізнання - полягає в знаходженні спільної в одиничних явищах і речах.
Головною ж перевагою людини метафізика Аристотеля називає розум.
