Короткий зміст «любани». «Там рабство дике тягнеться по броздам»
Питання про встановлення кріпосного права в Росії заперечується різними історичними школами з розривом в датах приблизно в п`ятдесят років. Хтось схиляється до 1649 році, до так званого створеному при Романових «Соборне Укладення», хтось вважає більш правильною дату +1592, коли був скасований вільний перехід селян від одного поміщика до іншого, «Юріїв день».
Содержание
Як поставилися до виходу книги А.Н. Радищева
Оцінка кріпосного права завжди була під жорстким цензурним наглядом. В цих умовах А.Н. Радищев не побоявся надрукувати будинку написану ним книгу і, найголовніше, поширити її. Для нас вона здається порівняно нешкідливою, але Катерина II сприйняла її як бунт, рівний пугачевскому.
Радіщеву загрожувала смертна кара, яку замінили посиланням. З неї його визволила тільки смерть Катерини II і прихід до влади Павла I. На засланні він перебував шість років, а потім його направили в власне сільце, яке знаходилося в Борівському повіті, і де він провів дитячі роки.
Короткий зміст глави «Любани»
Це третя зупинка Олександра Миколайовича після виїзду. Їхав він влітку і побачив при дорозі, зовсім поруч орача, у якого в руках найдавніше знаряддя праці - соха. І оре він в жарку пору дня, коли всякий хоче сховатися від пекучого сонця. Працює ретельно, соху перевертає на подив легко.
А день святковий, в який працюватиме не положено, неділя. І з`ясував з розмови з селянином мандрівник, що всі шість днів той працює на пана. Навіть коні він дає відпочинок, випряг її і впрягаючи другу, відпочили, а сам працює без перерви. Він і всі інші на панщині, а не на оброк. З розмови при дорозі починається короткий зміст «Любани», глави, присвяченій тяжкої селянської роботи, якої немає кінця.
Оброк і панщина
Панщина - це підкоряється тільки сваволі вотчинника робота закабаленного селянина на нього. Скільки захоче поміщик, стільки і буде на нього працювати селянин, бо він безсловесний раб, який не має ніяких прав.
Оброк - це грошова виплата селянина панові. На оброк селянин міг йти навіть в місто працювати, але приносити своєму панові певну суму. Це легша тягота, але не всякий поміщик хотів нею користуватися.
У деяких випадках, у особливо жадібних поміщиків оброк поєднувався з панщиною. Ці моменти треба знати, читаючи короткий зміст «Любани».
продовження розмови
З розмови з`ясовується, що день селянський в роботі на пана проходить до ночі. Весь вечір холопи возять на панський двір сіно. Але і цього мало. Жінки й дівчата теж повинні працювати на господаря - ходити в ліс за ягодами і грибами. Вже короткий зміст глави «Любани» дає можливість дізнатися про нелюдському напруженні, в якому панове тримають селян. З`ясовується також, що у селянина є три малих сина та три дочки, і щоб їх прогодувати, треба працювати ночами - іншого часу немає.
Ще один варіант мук селянина
Для пана кріпак, звичайно, так напружено працювати не буде, і це правильно, тому що це ніхто не оцінить і нічого не заплатить і спасибі не скаже. Про це прямо сказав орач. Читайте повне і короткий зміст "Любани". Але барі придумали, як вичавити з людей всі сили. Вони віддають села в оренду.
Гроші беруть з орендаря, а той намагається з усіх сил, щоб собі побільше залишити і все до крихти відібрати у селян. І поскаржитися нікому. Як висловився при цьому оповідач, «шкіру здирають», не залишаючи людям нічого. Ось до яких мук додумалися панове, розповідає короткий зміст «Любани».
А що каже закон
Перш за все, селяни, як це знали всі в той час, ділилися на державних і поміщицьких. Казенним було легше. Вони платили встановлену суму, і більше з них не вимагали, а панські - скільки захоче господар.
І ніякий закон на них не поширюється. Вони перед ним «мертві», як висловився мандрівник. Такі і жителі Любани. Селянин встає перед законом тільки в тому випадку, якщо загрожує суспільству. Ось тоді він лиходій, і його треба судити. А поміщику закон не писаний. У тому числі і в селі Любаня, короткий зміст розповіді про яку тут розглядається.
За що засудив себе мандрівник
Він поїхав від орача, який хоч і не скаржився на гірку долю, але не сприймав її як належне, і задумався над, ніж він поводився зі своїм кучером Петрушкою. Він вдарив його за те, що кучер не встиг допомогти йому одягнутися. І мандрівникові стало нестерпно соромно, що він підняв руку на того, хто не сміє відповісти ударом на удар. У цих роздумах він доїхав до наступної поштової станції.
На цьому закінчується короткий зміст глави «Любани» Радищева. Але сама подорож тільки почалося, і ще багато нелюдського, яке може пробудити грізну силу народу, побачить автор на своєму шляху. За це опис він тяжко поплатиться, але його знищені книги будуть ходити переписані по руках. Ніякої свавілля влади не має влади над словом, що несе правду і свободу.
