Аналіз і короткий зміст: "антігона"
Сьогодні темою нашої статті стане антична трагедія, точніше її аналіз і короткий зміст. «Антігона» - п`єса давньогрецького драматурга Софокла, який запозичив ідею сюжету з фіванського циклу міфів.
Содержание
Передмова
Місце дії твору - стародавні Фіви. Однак слід звернутися до передмови, перш ніж почати викладати короткий зміст. «Антігона», як зазначалося вище, побудована на сюжеті античного міфу. Але це не єдиний твір автора на міфологічної основі. Можна сказати, що драматург написав цілий цикл, присвячений цим сказанням. І «Антігона» - далеко не перший твір в ньому. Саме тому потрібно коротка передісторія того, що відбувалося до моменту початку дії нашої трагедії.
Цей цикл розповідає історію фіванського царя Едіпа. Це була людина, що поєднував в собі мудрість, гріховність і мучеництво. На частку його випало багато страждань - він, не відаючи, вбив свого батька, а потім одружився на його вдові, тобто своєї матері. Дізнавшись про це, він покарав себе, виколовши очі, щоб не бачити навколишній світ, так само як не бачив свого злочину.
Ці події описує інша трагедія Софокла. «Антігона», короткий зміст якої буде представлено нижче, звертається до подій, які відбувалися вже після того, як Едіп був прощений богами. Крім того, головна героїня нашої історії є дочкою гріховного союзу Едіпа зі своєю матір`ю. Також у Антігони було два брата - Полінік і Етеокл, а також сестра - Исмена. Після смерті батька Етеокл стає царем, але Полігонік повстає проти його влади. Підсумком цього військового конфлікту стає загибель обох братів.
З цього моменту і починаються події, описані в нашій трагедії.
Софокл «Антігона»: короткий зміст
Після того як загинули Полиник і Етеокл, владою над Фівами заволодів Креонт, який був радником Едіпа і братом його дружини. Першим же указом новий правитель велить з усіма почестями поховати законного царя Етеокла, а повсталого проти нього Полиника кинути на розтерзання стерв`ятникам і псам, бо він привів війну в власну країну. Це було страшним покаранням, тому що вважалося, ніби душа непохованих приречена на вічні поневіряння і не зможе вже ніколи потрапити в потойбічне царство. Також вважалося, що негідно мстити померлих, такий вчинок ганьбить людей і неугодний богам.
Однак Креонт думав не про богів і не про людей. Його більше турбувало утримання отриманої влади і процвітання свого нового держави.
Антігона
Продовжуємо описувати короткий зміст. Антігона - дочка Едіпа, на відміну від Креонта, думала і про честь, і про богів, і про людей. Полиник припадав їй таким же братом, як і Етеокл, тому її обов`язком було подбати про його тіло і душу. І заради цього вона готова послухатися наказу царя.
Антігона закликає до себе Ісмену. Але сестра не погоджується піти проти держави, адже вона всього лише слабка дівчина. Тоді Антігона вирішує діяти одна. У цій сцені Софокл показує силу, мужність і вірність богам, які несе в собі тендітна, але смілива Антігона.
Короткий зміст описує появу хору фиванских старійшин, в голосах яких чутно радість - тепер Фіви врятовані, держава не стане жертвою розгніваних богів. Назустріч старійшинам виходить Креонт, який оголошує своє рішення: героя поховати, а лиходія зрадити нарузі. Якщо ж хтось порушить указ, його чекатиме смерть.
У цей момент з`являється стражник, він повідомляє, що указ щойно був порушений. Прислуга не встигла, труп був присипаний землею.
гнів Креонта
Не завжди однозначно оцінює вчинки своїх героїв Софокл. «Антігона» (короткий зміст викладається в даний момент) - класична трагедія, яка рясніє хоровими вставками в розповідь. Так, коли розлючений Креонт вимагає розшукати злочинця, заспівує хор. У пісні йдеться про могутній людині, який не дивлячись на те, що підкорив землю і море, може бути оцінений тільки одним мірилом - «хто правду шанує, той хорош- хто в кривду впав - небезпечний». І незрозуміло - про злочинця або про царя співає хор.
Варта призводить полонену Антігону. Дівчина зізнається у скоєному і анітрохи не розкаюється, вважаючи, що правда за нею. З`являється Исмена, вона невинна, але готова піти стопами сестри. Креонт наказує замкнути їх обох.
вирок
Креонту важко видати указ про смерть, що добре ілюструє короткий зміст. Антігона - не тільки його племінниця, але і наречена сина, майбутнього царя Фів. Тому він кличе до себе царевича і розповідає про доконаний порушення. Однак син заперечує - якщо Антігона неправа, тоді чому все місто їй співчуває і нарікає на жорстокість нового царя. Однак Креонт непохитний - дівчина буде замурована в підземеллі. На це царевич відповідає, що батько більше ніколи його не побачить.
страта
Готується до страти Антігона. Короткий зміст по главах розповідає про жалюгідний стан дівчини. Її залишають сили, її життя скінчилося, проте ні про що не шкодує героїня. Плач дівчини перегукується з піснею хору, в якій йдеться про силу її благочестивого вчинку, за який її будуть пам`ятати і шанувати. Антігона виконала божеський закон, нехтуючи законом людей - за це їй слава. Однак дівчина запитує, чому повинна померти, якщо все зробила правильно, але відповіді так і не отримує. Останні її слова звернені до богів, і нехай вони розсудять. Якщо вона винна, то Антігона прийме своє покарання і спокутує його. Якщо ж неправий цар, то розплата чекає його.
Варта веде Антігону на страту.
суд богів
Мертва Антігона. Софокл (короткий зміст по главах це підтверджує) залишає за сценою загибель своєї героїні. Глядач не бачить, як замуровують дівчину, перед його поглядом постають наслідки цієї події.
Божий суд починається. До царя приходить Тиресий, сліпий віщун і улюбленець богів. Він повідомляє про те, що не тільки народ готовий збунтуватися проти Креонта, незадоволені і боги - вогонь не запалюється на вівтарях, відмовляються давати знамення віщі птиці. Однак цар не вірить в це - людина не має влади осквернити бога. На що Тереса відповідає - Креонт порушив закони богів: мерця кинув непохованим, а живу замкнув у могилі. Чи не буде тепер в місті благополуччя, а сам цар розплатиться з богами, втративши власного сина.
Цар замислюється над словами сліпця - Тереса колись передбачив майбутнє Едіпа, і все збулося в точності. Креонт відступає від свого рішення. Він велить випустити Антігону, а тіло Полініка поховати.
Хор закликає на допомогу бога Діоніса, який зродився в Фівах, щоб той допоміг співгромадянам.
розв`язка
Однак виявляється пізно що-небудь міняти. Антігона мертва. Дівчина повісилася в підземній гробниці, а царевич обіймав її мертве тіло. Коли в склеп увійшов Креонт, син накинувся на нього. Цар встиг відскочити, і тоді царевич встромив меч в свої груди.
Царівна, дружина Креонта, мовчки вислуховує звістка про загибель сина. Коли розповідь закінчується, вона розгортається і, також не зронивши ні слова, йде. Через мить на сцені з`являється новий слуга, повідомляючи страшну звістку - цариця наклала на себе руки, не в силах перенести загибель сина.
Креонт залишається один на сцені, оплакуючи рідних і звинувачуючи себе в події. П`єса закінчується піснею хору: «Мудрість - вище благо ... Пиха - Спесивцев кара».
Так завершується трагедія Софокла "Антігона". Короткий зміст, таким чином, підійшло до кінця, тепер приступимо до аналізу п`єси.
образ Антігони
Софокл наділив свою героїню такими рисами характеру, як сила волі, вірність давнім традиціям, відданість своєму роду, сміливість. Антігона абсолютно впевнена в тому, що на її боці правда, і це надає їй сили. Тому вона не боїться царя Фів, адже за її плечима правда богів, куди більш могутня, ніж земна влада.
Дівчина свідомо йде на смерть, розуміючи, що у неї немає іншого виходу. Але, як і будь-якій людині, їй гірко розлучатися з життям, особливо в такому юному віці. Вона не встигла стати ні дружиною, ні матір`ю. Незважаючи на це, сила її переконаності у власній правоті не слабшає. Героїня гине, але залишається переможницею в суперечці з Креонтом.
основний конфлікт
П`єса будується на конфлікті родового закону, який ніде не писаний, і закону держави. Релігійні вірування, що йдуть коренями в глибоке минуле, вірність традиціям і пам`ять предків вступають в протиріччя з недовговічною земної владою. За часів Софокла закони поліса, які зобов`язаний був виконувати кожен громадянин, часто розходилися з родовими традиціями, що призводило до безлічі конфліктів. Саме на цю проблему вирішив звернути увагу драматург і показати, до чого вона може призвести.
Таким чином, тільки в згоді держави і релігії бачив вихід з цієї ситуації Софокл. «Антігона», в скороченні представлена тут, стала своєрідним закликом до об`єднання двох могутніх сил, конфлікти між якими неминуче ведуть до загибелі.
