Аналіз вірша гумільова "пам`ять", короткий зміст, уривок
Ця стаття буде присвячена одному з найвідоміших поетів Срібного століття. Якщо говорити точніше, то ми проведемо аналіз вірша Гумільова «Пам`ять».
Про вірші
Вірші були написані в 1920 році. У ньому письменник звертається до теми пам`яті і зміни людської душі. Для більшої наочності Гумільов порівнює людини зі змією. І висновок його невтішний - змія, маючи можливість скидати шкіру, зберігає юної свою душу, а людині не дано такої розкоші, змінюється його душа, а не тіло: «Тільки змії скидають шкіри ... Ми міняємо душі, не тiла».
У роздумах поет повертається в своє минуле і розуміє, що за своє життя він чотири рази «поміняв душу». Згідно цим іпостасей можна поділити і вірш на чотири частини для зручності аналізу.
Перша частина
Почнемо аналіз вірша Гумільова «Пам`ять» з опису першої «душі» поета. У цій іпостасі він ще «негарний і тонкий» дитина, у якого з друзів тільки «дерево та рудий собака». Перед читачем постає самотній бридке каченя, якому, втім, судилося змінитися, «ставши лебедем гордовитим».
За свідченнями сучасників Гумільова, в дитинстві він дійсно був дуже непривабливим дитиною, не варто забувати і про його вроджене косоокість.
Друга частина
продовжуємо аналіз вірша Гумільова «Пам`ять», звертаючись до другої частини твору. Тепер перед читачем постає наступна «душа» ліричного героя. Це поет, який «хотів стати і богом і царем». Сам автор через багато років визнає, що цей герой йому абсолютно не подобався.
Критики співвідносять цю іпостась поета з першою публікацією збірки віршів Гумільова в 1905 році, який називався «Шлях конкістадорів». Ця книга вийшла дуже романтичною і чуттєвої. Пізніше Гумільов не раз говорив про те, що бажав би взагалі забути про її існування.
Дійсно, виходить так, що в юності він був зовсім іншою людиною, не схожим на себе теперішнього. Ці минулі «душі» абсолютно не викликають у ліричного героя туги про померлого або сентиментальності. Навпаки, він описує їх з холодністю і навіть якоїсь гидливістю, абсолютно не розуміючи їх.
Третя частина
Ось і привів нас аналіз вірша Гумільова «Пам`ять» до третьої «душі» ліричного героя, яка втілюється в стрілка і мореплавця. До цієї своєму минулому іпостасі ліричний герой ставиться куди прихильніше: «Я люблю обранця свободи».
Мрії про далекі країни і містах манили Гумільова з дитячих років. За своє життя поет побував в Африці, Абіссінії, Єгипті, Італії. І судячи з оспівуваної відвазі, мужності і опису прекрасного життя мандрівника, пристрасть до пригод не покинула ліричного героя через багато років. Він мріє про ту свободу, що колись була у нього, незважаючи на всі небезпеки, з якими доводилося стикатися. Зате тоді йому «дзвінко співали води і заздрили хмари».
На жаль, але і цей етап життя канув у небуття. Немає вже більше того безстрашного і вільного мандрівника. Знову довелося душі переродитися.
Четверта частина
Розповідає про своє життя Гумільов Микола Степанович в цьому вірші. І ось ми доходимо до моменту, коли поетові випало взяти участь у Першій світовій війні. Тоді Гумільов пішов на фронт серед добровольців, вважаючи, що виконує свій обов`язок перед Батьківщиною: «Проміняв веселу свободу / На священний довгоочікуваний бій».
На війні поет дослужився до чину прапорщика гусарського полку і відрізнявся небувалою сміливістю в бою. За це і був двічі нагороджений Георгіївським хрестом: «Святий Георгій торкнув двічі».
Незважаючи на всі нагороди, Гумільов Микола Степанович ніколи не був прихильником війни і не приймав її, про що також йдеться у вірші. Бій для нього тільки мука, але ніяк не місце, де можна показати свою доблесть.
Саме під час війни народилася четверта «душа», яка любить батьківщину, вірить у краще і людей, співпереживає їх страждань і мук. Родина стає ключовим чином цієї частини вірша.
Однак, незважаючи на те, що до моменту написання в Росії відбулася революція, про неї письменник зовсім не згадує. Немов для нього її і не було.
останні строфи
Останні строфи особливо сильними вийшли з-під пера, що тримав в руці Микола Гумільов. «Пам`ять» закінчується чином подорожнього з прихованим обличчям, перед яким летить орел, а позаду йде лев. Ці персонажі символізують Христа і супутників його - Марка, пов`язаного з символікою лева, і Іоанна, втіленого в орле.
Таким чином Гумільов порівнює безсмертя бога, який заповідав своє вчення послідовникам, і безсмертя поета, який зберіг свої думки у віршах. Автор, звичайно, сумнівається в своїй безсмертя, кажучи про народження нових душ, а значить, загибелі старих, але у нього є єдина надія на вічне життя - творчість. Тільки воно може допомогти людині стати рівним Богу.
Отже, ми закінчили викладати короткий зміст вірша і його аналіз. По суті, вірш стало якоюсь автобіографією Гумільова, в якій він відбив всі душевні зміни, що коли-небудь відбувалися в ньому.
