Церковна реформа петра 1 - твердження абсолютизму
У затвердженні абсолютизму важливу роль грала церковна реформа Петра 1. Позиція Православної церкви Росії на другу половину 17-го століття була досить міцною. На той час вона змогла зберегти відносно царської влади адміністративну, судову і фінансову автономію. Політика, яку проводили останні патріархи церкви, була спрямована на зміцнення цих позицій. Йдеться про Йоакима і Адріані.
Церковна реформа Петра 1: коротко про головне
З цієї реформи максимально вичавлювали кошти на проведення державних програм різного характеру. Під час правління Петра насамперед кошти потрібні були на зведення флоту (так зване «кумпанства»). Після того як російський цар подорожує в складі Великого посольства, його новою проблемою стає повне підпорядкування Російської церкви царської влади.
Церковна реформа Петра стартувала після смерті Адріана. Тоді цар видав указ про проведення ревізії в Патріаршому будинку, де потрібно було переписати все майно. За результатами ревізії цар скасовує проведення наступних виборів патріарха. На пост «місцеблюстителя патріаршого престолу» російським царем призначається митрополит Рязанський Стефан Яворський. У 1701 році був утворений Монастирський наказ, за яким в цей період управляли церковними справами. Таким чином, церква втрачає свою незалежність від царської влади, а також право на розпорядження церковної власністю.
Просвітницька ідея про благо суспільства, в якій необхідна продуктивна праця всього суспільства в цілому, розгортає наступ на монастирі і ченців. Церковна реформа Петра 1 - це, крім усього іншого, обмеження кількості ченців, що відзначено в царському указі, виданому в 1701 році. Для того щоб отримати дозвіл на постриг, необхідно було звернутися в Монастирський наказ. Згодом у Петра з`являється ідея в монастирі створити притулки для жебраків і відставних солдатів. Петро Великий в 1724 році видає указ, згідно з яким, в монастирі кількість ченців безпосередньо залежить від кількості людей, за якими вони повинні доглядати.
Ті відносини, які склалися між церквою і царською владою, результатом яких стала Церковна реформа Петра 1, вимагали нового оформлення з юридичної точки зору. Видатний діяч епохи Петра Першого Феофан Прокопович склав в 1721 році Духовний регламент, яким було передбачено знищення патріаршого інституту і створення нового органу під назвою «Духовна колегія». Через деякий час офіційне управління в правах Сенатом змінило назву на «Святіший урядовий Синод». Саме створення Синоду і стало стартом абсолютистського періоду в історії Росії. В даний період вся влада, і церковна в тому числі, перебувала в руках государя - Петра Великого.
Церковна реформа Петра 1 священнослужителів перетворила в державних чиновників. Адже в цей період навіть за Синодом наглядало світська особа, так званий обер-прокурор.
