Німецький філософ георг гегель: основні ідеї

Георг Вільгельм Фрідріх Гегель - всесвітньо відомий німецький філософ. Його принциповим досягненням стало розвиток теорії так званого абсолютного ідеалізму. У ній йому вдалося подолати такі дуалізм, як свідомість і природа, суб`єкт і об`єкт. Георг Гегель, філософія

Духа якого об`єднала багато концепції, і сьогодні залишається видатною постаттю, надихає все нові покоління мислителів. У даній статті ми розглянемо коротко його біографію і основні ідеї. Особливу увагу буде приділено філософії Абсолютного духу, онтології, гносеології та діалектиці.

Біографічні відомості

Георг Вільгельм Фрідріх Гегель з дитинства був дуже допитливою дитиною. Таких у нас називають «чомучками». Він народився в родині впливового чиновника. Його батько був суворим і любив у всьому порядок. Нічого в навколишній природі і людських стосунках не залишало його байдужим. Ще в ранньому дитинстві Георг Гегель зачитувався книгами про культуру древніх греків. Як відомо, саме вони були першими філософами. Вважається, що саме це захоплення підштовхнуло Гегеля до його майбутньої професійної діяльності. Він закінчив латинську гімназію в рідному Штутгарті. Крім читання, в житті філософа взагалі було мало інших занять. Більшу частину свого часу Георг Гегель проводив в різних бібліотеках. Він був відмінним фахівцем в області політичної філософії, стежив за подіями Французької буржуазної революції, але сам участі в суспільному житті країни не брав. Гегель Георг закінчив теологічний університет. Після цього він займався виключно викладанням і своїми науковими дослідженнями. З початком кар`єри йому багато в чому допоміг Шеллінг, з яким вони дружили. Однак потім вони посварилися на грунті своїх філософських поглядів. Шеллінг навіть заявляв, що Гегель присвоїв його ідеї. Однак історія розставила все по своїх місцях.

Основи філософської думки

За своє життя Гегель написав безліч робіт. Найвизначнішими з них є «Наука логіки», «Енциклопедія філософський наук» і «Основи філософії права». Гегель вважав будь трансценденталізм непослідовним, оскільки він розриває такі дуальні категорії, як «річ» і «ідея», «світ» і «свідомість». Сприйняття первинно. Світ - це його похідна. Будь трансценденталізм виходить внаслідок того, що є чисті можливості досвіду, який накладаються на світ для отримання універсального досвіду. Так з`являється гегелівський «абсолютний ідеалізм». Дух як єдина дійсність не є застиглою первоматерии. Всю філософію Гегеля можна звести до Субстанційної дискурсу. На думку Гегеля, Дух є циклічним, він долає себе всякий раз в подвійному запереченні. Його основною характеристикою є самопродвижение. Він влаштований як суб`єктивна думка. Філософська система побудована на основі тріади: тези, антитези і синтезу. З одного боку, остання робить її строго і чіткою. З іншого - дозволяє показати поступальний розвиток світу.

Георг Вільгельм Гегель: філософія абсолютної ідеї

Тема Духа розвивалася в рамках широкої традиції і веде свій початок від Платона і Еммануїла Канта. Георг Гегель визнавав також вплив Прокла, Екхарта, Лейбніца, Беме, Руссо. Всіх цих вчених відрізняє від матеріалістів то, що вони розглядали свободу і самовизначення як речі, які має важливі онтологічні наслідки для душі, розуму і божественності. Багато послідовники Гегеля називають його філософію різновидом абсолютного ідеалізму. Гегелівська концепція Духа визначається як спроба знайти місце божественної суті в повсякденному житті. На доказ свого аргументу ці послідовники наводять цитати видатного німецького філософа. З них вони роблять висновок про те, що світ тотожний абсолютної ідеї (так званому Духу). Однак насправді ці заяви далекі від істини. Георг Фрідріх Гегель, філософія якого насправді набагато складніше, має на увазі під духом не закономірності, а факти і теорії, які існують окремо від свідомості. Їх існування не залежить від того, чи відомі вони людині. У цьому гегелівська абсолютна ідея схожа з другим законом Ньютона. Вона є тільки схемою, що полегшує розуміння світу.

онтологія Гегеля

У «Науці логіки» німецький філософ виділяє наступні види буття:

1. Чисте (речі та простір, які з`єднані між собою).
2. Готівковий (всі розділене).
3. Для-себе буття (абстрактні речі, які протиставляються решті).

гегелівська гносеологія

Георг Гегель, філософія якого часто розглядається в університетських курсах відразу слідом за Кантом, хоч і зазнав на собі вплив його ідей, але багато хто з них не прийняв. Зокрема, він боровся з його агностицизмом. Для Канта антиномії не можуть бути дозволені, і в цьому висновку складається кінець теорії. Далі немає ніякого розвитку. Однак Георг Гегель знаходить в проблемах і перешкодах двигун раціонального пізнання. Наприклад, ми ніяк не можемо підтвердити, що Всесвіт нескінченний. Для Канта це недозволений парадокс. Він виходить за грань досвіду, тому не може бути осмислений і раціональний. Гегель Георг вважає, що така ситуація є ключем до пошуку нової категорії. Наприклад, нескінченного прогресу. Гносеологія Гегеля будується на протиріччі, а не на досвіді. Останній не є критерієм істини, як у Канта.

діалектика

Німецький філософ Георг Гегель протиставляв своє вчення всім іншим. Він не намагався знайти першопричини явищ або їх дозвіл в кінцевому результаті. Прості категорії у нього перетворюються в складні. Істина міститься в протиріччі між ними. В цьому він близький до Платону. Останній називав діалектикою мистецтво ведення суперечки. Однак Георг Фрідріх Гегель пішов ще далі. У його філософії немає двох сперечальників, а є тільки два поняття. Спроба їх поєднання призводить до розпаду, з якого формується нова категорія. Все це суперечить третім законом логіки Аристотеля. Гегелем вдається знайти в протиріччі вічний імпульс для руху думки по дорозі, прокладеній абсолютною ідеєю.

Елементи Духа:

• Буття (кількість, якість).
• Сутність (дійсність, явище).
• Поняття (ідея, суб`єкт, об`єкт).
• Механіка (простір, час, матерія, рух).
• Фізика (речовина, формоутворення).
• Органіка (зоологія, ботаніка, геологія).
• Суб`єктивні (антропологія, психологія, феноменологія), об`єктивний (право, мораль) і абсолютний (філософія, релігія, мистецтво) дух.

Соціальна філософія

Багато хто критикує Гегеля за ненауковість його висновків про природу. Однак він ніколи на неї і не претендував. Гегель виявляв взаємозв`язку через протиріччя і намагався впорядкувати таким чином знання. Він не претендував на відкриття нових істин. Багато хто бачить в Гегеля батька-засновника теорії розвитку свідомості. Хоча його робота «Наука логіки» зовсім не описує існування якогось абсолютного розуму, який є першопричиною існування всього. Категорії не породжують природу. Тому можна говорити, що Маркс і Енгельс перевернули діалектику Гегеля з ніг на голову. Їм було вигідно писати про те, що ідея втілена в історії. Насправді Абсолютний дух за Гегелем - це тільки накопичені знання людства про світ.

Марксизм і Франкфуртська школа

Ім`я Гегеля тісно пов`язане для нас сьогоднішніх з іншого філософською системою. Все тому, що Маркс і Енгельс в чому спиралися на Гегеля, хоча і тлумачили його уявлення так, як їм було вигідно. Представники Франкфуртської школи були ще більш радикальними мислителями. В основу своєї концепції вони ставлять неминучість техногенних катастроф. На їхню думку, масова культура вимагає ускладнення інформаційних технологій, що обов`язково призведе до проблем в майбутньому. Можна з упевненістю сказати, що діалектичний матеріалізм марксистів і Франкфуртської школи все більше йдуть в минуле. А ідеї Гегеля зараз переживають нове народження.

Георг Гегель: ідеї та їх розвиток

Вчення німецького філософа включає три частини:

1. Філософію Духа.
2. Логіку.
3. Філософію природи.

Гегель стверджував, що релігія і філософія тотожні. Різниться тільки форма подачі інформації. Свою систему Гегель розглядав як вінець розвитку філософії. Заслуга Гегеля полягає встановленні у філософії і в загальній свідомості щирих і плідних понять: процесу, розвитку, історії. Він доводить, що немає нічого окремого, не пов`язаного з усім. Це і є процес. Що стосується історії і розвитку, то вони у Гегеля пояснені ще більш яскраво. Неможливо зрозуміти явище, не усвідомивши всього шляху, який вона вчинила. І важливу роль в його розкриття грає протиріччя, яке перешкоджає розвитку відбуватися не по замкнутому колу, а поступально - від нижчих форм до вищих. Великий внесок зробив Гегель в розвиток методу науки, тобто сукупності штучних прийомів, винайдених людиною, і не залежать від предмета дослідження. Філософ показав у своїй системі, що пізнання - це історичний процес. Тому істина для нього не може бути готовим результатом. Вона постійно розвивається і розкривається в протиріччі.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!