Як взаємопов`язані смертні гріхи
Огієнка Старого завіту містить список Божих заповідей - їх 10. Смертних гріхів на два менше. Ось вони: гордість, марнославство, гнів, смуток, печаль, перелюбство, грошолюбство, обжерливість. У деяких випадках поняття печалі і смутку об`єднують в єдине ціле, хоча це дещо різні поняття.
Смертні гріхи називаються так тому, що відсутність волі і бажання боротися з ними призводить до духовної загибелі.
Як правило, їх список, що міститься на початку будь-якого молитвослова, починається з гордості або гордині, які часом намагаються розрізняти. Дійсно, дуже часто вживаються вирази «ми пишаємося своєю країною» або «гордо майорить на щоглі прапор вітчизни рідний ...» і т. П. Як і будь-який гріх, гординя випливає з властивих більшості людей почуттів, іменованих достоїнствами. Є навіть дуже виразне і образне порівняння подібних емоцій з собакою, яка хороша, коли вартує будинок, і стає шкідливою, якщо кусає всіх підряд або бешкетує в будинку. Смертні гріхи пов`язані між собою. Людина, яка вважає, що його батьківщина прекрасна, і щасливий тим фактом, що живе на рідній землі, не повинен при цьому вважати всіх іноземців людьми другого сорту, якими він має право підганяти. Інакше він впаде в гріх гордині, а потім і неправедного гніву, тобто злоби. Прикладом такого ставлення до навколишнього світу можуть служити дії керівництва нацистської Німеччини, який вважає себе вправі принижувати і знищувати «неповноцінні у расовому відношенні» народи.
Гордість - рідна сестра марнославства
Інші смертні гріхи також відокремлюються від праведних вчинків тонкої межею. Закладена самою людською природою потреба в харчуванні часом стає гіпертрофованим прагненням з`їсти якомога більше найвитонченіших страв і переростає в обжерливість.
Цілком природний інстинкт розмноження стає приводом до промискуитету (множинним статевим зв`язкам без почуття, тільки лише з похоті).
Печаль, яку відчувають при втраті близьких людей, може стати причиною повної втрати інтересу до життя.
Ощадливість і економність іноді трансформуються в скупість, адже грошолюбство властиво людям жадібним.
Існують і інші «перехресні» зв`язку, якими смертні гріхи підживлюють один одного. Наприклад, ласун досить швидко починає відчувати бажання в інших задоволеннях і стає перелюбником. Гордій не терпить заперечень і зазвичай реагує на будь-яке критичне зауваження на свою адресу спалахами гніву. Надмірна печаль переростає в зневіру. Грошолюбство часто є наслідком марнославства і прагненням довести оточуючим свою перевагу і продемонструвати багатство і розкіш.
Цікавий підхід до цієї проблеми відомого філософа і біолога Конрада Лоренца. У своїй книзі «Вісім смертних гріхів цивілізованого людства» австрійський вчений досліджує теософські поняття з раціональної точки зору, підбиваючи соціально-наукову базу під мотивацію людських вчинків і встановлюючи паралелі з поведінкою тварин. На його думку, християнські поняття про добро і зло, на перший погляд абстрактні і абстрактні, мають глибокі раціональні коріння, в яких викладено рекомендації, дотримання яких необхідно для виживання всього людства.
