Старозавітне походження паски і її нового змісту
Для православних християн свято Воскресіння Господнього - головний в році. Він символізує перемогу духу над гріхом і смертю, любові і добра - над злобою і жорстокістю.
Походження Пасхи - старозавітне. В іудейській традиції песах відзначається закланием ягняти, якого з`їдали в пам`ять про часи виходу з Єгипту. Можливо, що свято це існував ще в домоісеевскіе часи, але остаточно своє значення набув після того, як євреї були вигнані фараоном і в поспіху залишали свої оселі. Іудеї були врятовані, чому сприяли чудові божественні втручання, адже народ міг загинути в безплідній пустелі, переслідуваний полчищами ворогів, але цього не сталося. Спешность втечі знайшла своє відображення і в іншому іудейському святі. Опрісноки відзначалися на наступний день після Песаха. Сенс цього свята полягав у тому, що сини і дочки Ізраїлеві несли з собою у вигнання ще не вскісшее тісто.
Таким чином, походження Пасхи пов`язане з позбавленням від болісної тілесної загибелі і неволі. Іудеями вона традиційно відзначалася в сімейному колі, вночі, під час повного місяця при весняному рівнодення. Астрономічне визначення дати Пасхи наказує відзначати її на чотирнадцятий день місяця нісан, до полону, що називався Авівом.
Ритуал Песаха протягом століть видозмінювався і набував нових рис. Після введення Второзаконня він перестав бути сімейним і став відзначатися в храмі. Агнця заколювали на вівтарі, і кров його Обагряющих вже не одвірки і пологи наметів, а жертовник. Головні дійові особи в скоєнні обряду жертвопринесення - Левити та священики. Великдень був головним святом, в якому мають взяти участь всі іудеї. Стверджуючи божественне походження Пасхи, давньоєврейські священики зміцнювали своє становище в суспільному житті і сприяли становленню державності Ізраїлю.
Християни всього світу святкують Воскресіння Господнє як день свого духовного порятунку. В страсну п`ятницю Ісус, що дав світові Нову заповідь, був страчений, а в ніч з суботи на перший день тижня воскрес. Жертва, принесена сином Божим, стала викупної. Як свято Великдень набула нового змісту. Ісус взяв участь в іудейському обряді Песаха, що отримав назву Таємної Вечері. Однак замість традиційного славослів`я Халлеля Він вимовляє зовсім інші слова. Замість агнця пропонує споживати Свою плоть і кров. Такою була перша Євхаристія. З цього часу віруючі причащаються, приносячи безкровну жертву.
Старозавітне походження Пасхи знайшло своє відображення і в символах, які супроводжують церковну службу. Тіло Христове символізує хліб, а Його кров - вино. Замість очікуваного іудеями Месії, покликаного позбавити єврейський народ від страждань, прийшов новий Спаситель всього людства з заповіддю «Любіть один одного», а помсти (око за око) Він протиставив всепрощення.
Святий Серафим Саровський весь рік вітав зустрічаються їм людей по-великодньому: «Христос воскресе, радість моя!» Тим він давав зрозуміти, що Воскресіння Господнє не в одну мить, воно вічно, і немає йому кінця.
