Скандинавський бог один
Неоднозначна фігура Одіна займає одне з ключових місць у скандинавської міфології. Ряд дослідників стверджує, що так чи інакше бог Один бере участь не тільки в кожному епохальному подію, а й в більшості дрібних побутових епізодів епосу древніх вікінгів: Один підлаштовує події, є їх учасником або ж надає пряму або опосередковану допомогу героям, а нерідко лагодить їм перепони . 
Образ Одіна яскравий і колоритний. Стародавні наділили його рисами старця, проте це не додає йому немічності і убогості, а навпаки - підкреслює його мудрість. Про мудрість Одіна, що називається, складали легенди. Навіть характерною зовнішньою рисою своєї - одноокий - він зобов`язаний бажанням отримати таємні знання: добровільно пожертвував лівим оком, скандинавський бог Один зміг випити з чарівного джерела знань Міміра. Не менш виразна риса - крислатий загострена капелюх або капюшон, полузатеняющій особа, що надає таємничість всьому вигляду. Одіна супроводжують сакральні супутники: два ворона-розвідника, два пса-охоронця і вірний семиноге кінь Слейпнир. 
Однак же Один, при всій своїй зовнішності жерця, є покровителем воїна. Цікаво, що цією функцією він був наділений відносно пізно, а спочатку воїнів-вікінгів одноосібно очолював Тор. Але з ростом популярності Одіна зростала і кількість його шанувальників, які хочуть бачити мудрого бога своїм покровителем.
Стародавні воїни вірили, що бог Один особисто стежить за кожним боєм і особисто надсилає героїчно полеглих в Валгаллу - особливе місце в скандинавському рай, де лицарство вічно бенкетують з богами і предками. Втім, це вірування не є унікальним, маючи паралелі в багатьох інших язичницьких релігіях світу тих войовничих часів. Наприклад, на Русі цією функцією був наділений Перун, і Перуниця допомагала йому збирати душі полеглих воїнів для відправки в Ірій.
Бог Один мав і зброя - заговорене спис Гунгнир, здатне вражати ворога без промаху. Але, незважаючи на почесне звання покровителя військ, наявність власного артефактних зброї і чарівного білого коня, Один не приймає участі в боях, не веде війська за собою. Він виступає як натхненник, хранитель військової удачі, провідник загиблих душ. Але завжди в першу чергу дотримує свої інтереси: в епосі скандинавів є чимало прикладів того, як Один не рятує героя, а веде на вірну смерть. Пояснюється це просто - в очікуванні дня Рагнарек, коли богам і героям доведеться зіткнутися в лютій сутичці з жорстокими велетнями, мудрий Один збирає під своє крило кращих з кращих, щоб вони увійшли в його небесне військо. Це вірування прекрасно узгоджується з філософією воїнів-вікінгів того часу про те, що військова удача непостійна, що смерть - не трагедія, а один з етапів Шляху, що веде до подальшого життя.
Допомагає Одину справлятися з обов`язками Фрігге, його дружина. Судячи з давніми легендами, сім`я у Одіна немаленька: крім Фрігге у нього є й інші, молодші, дружини і численні діти.
Один, бог міфології древніх скандинавів, має не тільки безліч імен, під якими був відомий іншим європейським культурам свого часу, а й чимало «братів-близнюків» в культах багатьох інших народів. Германці звали його Водану або Вотанів. У міфології древніх слов`ян однозначного двійника у Одіна немає, але провести паралелі можна між ним і Велесом, Сварогом, Перуном. А ряд дослідників знаходить деяку схожість між ним і індійським Шіввой.
