Святитель тихон - патріарх московський і всієї русі
Фігура патріарха Тихона (Беллавін) багато в чому є знаковою, ключовий в історії Російської православної церкви
Содержание
Народження і освіту
Тихоном майбутній глава російського православ`я був названий під час чернечого постригу. У світі ж його звали Василем. Народився він 19 січня 1865 року одному з сіл Псковської губернії. Належачи до духовного стану, Василь цілком природно почав церковну кар`єру з надходження в духовне училище, а після закінчення оного продовжив навчання в семінарії. Нарешті, закінчивши семінарський курс, Василь їде в Санкт-Петербург, щоб завершити свою освіту в стінах духовної академії.
Повернення в Псков
Петербурзьку академію Василь закінчив зі ступенем кандидата богослов`я в статусі мирянина. Потім в якості викладача він повертається назад в Псков, де стає викладачем ряду богословських дисциплін і французької мови. Священний сан він не приймає, оскільки залишається неодруженим. А невлаштованість особистого життя за канонами церкви перешкоджає людині стати священнослужителем.
Чернечий постриг і висвячення
Незабаром, однак, Василь вирішується вибрати інший шлях - чернецтво. Постриг був здійснений в 1891 році, 14 грудня, в семінарському храмі Пскова. Саме тоді Василь був названий новим ім`ям - Тихон. Минаючи традиції, вже на другий день після постригу новоспечений інок рукопокладається в сан ієродиякона. Але і в цій якості йому довелося служити недовго. Вже наступного єпископське служіння він був висвячений в ієромонахи.
Церковна кар`єра
З Пскова Тихон був переведений в 1892 році в Холмську семінарію, де кілька місяців виконував обов`язки інспектора. Потім в якості ректора він був направлений в Казанську семінарію, одночасно з цим отримавши сан архімандрита. На цій посаді Тихон Беллавін перебував наступні п`ять років, поки рішенням священного Синоду ні обраний до поставленої в єпископське служіння.
архієрейське служіння
Єпископська хіротонія отця Тихона пройшла в Санкт-Петербурзі, в лаврі Олександра Невського. Першою кафедрою владики стала Холмсько-Варшавська єпархія, де Тихон виконував обов`язки викарного архієрея. Наступне велике призначення було лише в 1905 році, коли Тихона відправляють в чині архієпископа управляти єпархією Північної Америки. Ще через два роки він повертається до Росії, де під в розпорядження віддається Ярославська кафедра. Слідом за цим слід призначення в Литву, і нарешті в 1917 році Тихона зводять у сан митрополита і призначають керуючим Московською єпархією.
обрання патріархом
Слід нагадати, що з часів реформи Петра Великого і аж до 1917 року в православній церкві Росії не було патріарха. Формальним главою церковного інституту в цей час був монарх, який делегував верховну владу обер-прокурора і священного Синоду. У 1917 ж році відбувся Помісний собор, одним з рішень якого стало відновлення патріаршества. За результатами голосування і жереба на це служіння був обраний митрополит Тихон. Інтронізація відбулася 4 грудня 1917 року. З цього часу його офіційне титулування стало таким - святійший Тихон, патріарх Московський і всієї Русі.
Патріарше служіння
Не секрет, що патріаршество Тихон отримав в непростий для церкви і держави час. Революція і викликана нею громадянська війна розкололи країну навпіл. Вже почався процес гоніння на релігію, і на православну церкву в тому числі. Священнослужителів і активних мирян звинувачували в контрреволюційній діяльності і піддавали жорстоким переслідуванням, страт і тортур. В одну мить церква, що служила державною ідеологією протягом століть, втратила практично весь свій авторитет.
Тому святитель Тихон, патріарх Московський, ніс колосальну відповідальність за долю віруючих і самого церковного інституту. Він намагався всіма силами забезпечити мир, закликаючи радянську владу до припинення репресій і політики відкритого протистояння релігії. Однак його вмовляння не бралися до уваги, і святитель Тихон, патріарх Московський і всієї Русі, часто міг тільки мовчки спостерігати за жорстокістю, яка проявлялася у всій Росії по відношенню до віруючих, і особливо духовенству. Закривалися монастирі, храми і навчальні заклади церкви. Багато священиків і архієреї були страчені, посаджені в тюрму, відправлені в табори або заслані на околиці країни.
Патріарх Тихон і радянська влада
Спочатку Тихон, патріарх Московський, був налаштований проти більшовицької влади вкрай рішуче. Так, на початку свого служіння в якості патріарха він виступив з різкою публічною критикою радянського управління і навіть відлучив його представників від церкви. У числі іншого Тихон Белавін, патріарх Московський і всієї Русі, заявив, що більшовицькі керівники творять «справи сатанинські», за які на них і на їх потомство ляже прокляття в земному житті, а в загробному - чекає «вогонь геєнський». Втім, такого роду церковна риторика не справила ніякого враження на цивільну владу, більшість представників якої давно і безповоротно порвали з усякою релігійністю і цю ж безбожну ідеологію намагалися нав`язати створюваному ними державі. Тому не дивно, що на заклик патріарха Тихона відзначити першу річницю Жовтневої революції припиненням насильства і звільненням ув`язнених влада ніяк не відреагувала.
Св. Тихон, патріарх Московський, і обновленського рух
Одна з ініціатив нової влади проти релігії полягала в ініціюванні так званого обновленческого розколу. Робилося це для того, щоб підірвати церковну єдність і розбити віруючих на протиборчі фракції. Це дозволяло в подальшому мінімізувати авторитет духовенства в народі, а отже, і звести до мінімуму вплив релігійної (нерідко політично забарвленою в антирадянські тони) проповіді.
Оновленці підняли на прапори ідеї реформації російської церкви, давно вже витали в повітрі російського православ`я. Однак разом з реформами чисто релігійними, обрядовими і доктринальних оновленці всіляко вітали зміни політичні. Вони категорично растождествлялі своє релігійне свідомість з монархічною ідеєю, підкреслюючи свою лояльність до радянського режиму, і навіть визнавали легітимним в якійсь мірі терор проти інших, необновленческіх, гілок вітчизняного православ`я. У обновленського рух влилося безліч представників духовенства і ряд архієреїв, які відмовилися визнавати над собою владу патріарха Тихона.
На відміну від патріаршої церкви та інших розколів оновленці користувалися підтримкою офіційної влади і різними привілеями. У їх розпорядження було віддано багато храмів і інше церковне нерухоме та рухоме майно. Крім того, репресивна машина більшовиків найчастіше обходила прихильників цього руху стороною, тому воно швидко стало масовим в народі і єдино законним з точки зору світського законодавства.
Тихон, патріарх Московський, в свою чергу, відмовився визнати його легітимність з боку церковних канонів. Внутрішньоцерковний конфлікт досяг апогею, коли оновленці на своєму соборі позбавили Тихона патріаршества. Зрозуміло, він цього рішення не прийняв і силу його не визнав. Однак з того часу він мав боротися не тільки з хижацьким поведінкою безбожної влади, а й з розкольниками-одновірцями. Остання обставина сильно обтяжував його положення, оскільки формальні звинувачення на його адресу були пов`язані не з релігією, а з політикою: святитель Тихон, патріарх Московський, оказался вдруг символом контрреволюції і царизму.
Арешт, висновок і звільнення
На тлі цих подій стався ще один інцидент, який сколихнув громадськість не тільки в Росії, але і за кордоном. Йдеться про арешт і ув`язнення, якого зазнав свт Тихон, патріарх Московський. Приводом для цього послужила його різка критика радянської влади, неприйняття обновленчества і позиція, зайнята ним по відношенню до процесу вилучення церковних цінностей. Спочатку Тихон, патріарх Московський, був викликаний до суду в якості свідка. Але потім він дуже швидко опинився сам на лаві підсудних. У світі ця подія викликала резонанс.
Представники католицької церкви, глави багатьох православних помісних церков, архієпископ Кентерберійський і інші особи виступили з різкою критикою радянської влади в зв`язку з арештом патріарха. Цей показовий процес повинен був послабити позиції православної церкви перед обновленцами і зломити будь-який опір віруючих нової влади. Звільнення Тихон міг отримати, тільки написавши листа, в якому повинен був публічно покаятися за свою антирадянську діяльність і підтримку контрреволюційних сил, а також висловити свою лояльність по відношенню до до радянського режиму. І він пішов на цей крок.
В результаті більшовики вирішили дві проблеми - нейтралізували загрозу контрреволюційних дій з боку тихоновцев і перешкодили подальшому розвитку обновленчества, оскільки навіть повністю лояльна релігійна структура була небажана в державі, ідеологія якого грунтувалася на атеїзм. Зрівноваживши сили патріарха Тихона і Вищої церковної управління обновленського руху, більшовики могли розраховувати, що сили віруючих будуть спрямовані на боротьбу один з одним, а не з радянською владою, яка, користуючись таким станом справ, зможе звести релігійний фактор в країні до мінімуму, аж до повного знищення релігійних інститутів.
Смерть і канонізація
Останні роки життя патріарха Тихона були спрямовані на те, щоб зберегти легальний статус Російської православної церкви. Для цього він пішов на ряд компромісів з владою в області політичних рішень і навіть церковних реформ. Його здоров`я після укладення було підірвано, сучасники стверджують, що він сильно постарів. Як повідомляє житіє Тихона, патріарха Московського, помер він у день Благовіщення, 7 квітня 1925 року, о 23.45. Цьому передував період тривалої хвороби. На похованні свт Тихона, патріарха Московського і всієї Русі, були присутні більше півсотні архієреїв і більше п`ятисот священиків. Мирян же було так багато, що навіть для того, щоб попрощатися з ним, багатьом доводилося стояти в черзі по дев`ять годин. Як святий Тихон, патріарх Московський і всієї Русі, був прославлений в 1989 році на Соборі РПЦ МП.
